{"id":1615,"date":"2025-10-26T17:32:09","date_gmt":"2025-10-26T20:32:09","guid":{"rendered":"https:\/\/mg.passadospresentes.com.br\/cidades-negras\/?page_id=1615"},"modified":"2025-10-26T17:32:10","modified_gmt":"2025-10-26T20:32:10","slug":"verbete-fazenda-gualaxo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mg.passadospresentes.com.br\/cidades-negras\/verbete-fazenda-gualaxo\/","title":{"rendered":"Verbete: Fazenda Gualaxo"},"content":{"rendered":"\n

Por: Marileide \u00a0L\u00e1zara Cassoli<\/a><\/p>\n\n\n\n

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HIST\u00d3RICO:<\/h4>\n\n\n\n
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Nos anos iniciais do s\u00e9culo XX, a disputa jur\u00eddica pela posse do terreno denominado \u201cCatita\u201d, situado em terras da Fazenda Gualaxo, trouxe \u00e0 cena os testemunhos de alguns homens e mulheres que nela nasceram, viveram, trabalharam e formaram suas fam\u00edlias na condi\u00e7\u00e3o de escravizados: Levy Pinto Nery e seu irm\u00e3o Eloy, Dion\u00edsio de Tal, Nicolau Fausto da Silva, Appolin\u00e1rio Ant\u00f4nio da Silva, Secunda Pulcheria de Souza, Cresc\u00eancio de Tal . Suas falas indicavam os limites de territ\u00f3rios da Gualaxo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s fazendas vizinhas, descreviam cultivos, cria\u00e7\u00f5es, engenhos \u2013 de cana e de socar min\u00e9rios \u2013, olaria, lenheiro, atividades e constru\u00e7\u00f5es que garantiam a explora\u00e7\u00e3o e a posse da terra por seu propriet\u00e1rio, Torquatro Jos\u00e9 Lopes Camello. Revelaram ainda, que no terreno Catita, Levy Pinto Nery, agora liberto, dividia o cultivo de uma ro\u00e7a com Nicolau Fausto da Silva, tamb\u00e9m liberto, com a autoriza\u00e7\u00e3o de Lopes Camello, transparecendo, assim, a pr\u00e1tica de concess\u00e3o de terras por parte dos ex-senhores aos libertos \u2013 por arrendamento ou licen\u00e7a \u2013 para cultivo. O relato de Appolin\u00e1rio Ant\u00f4nio da Silva lan\u00e7a luzes sobre essa pr\u00e1tica ao narrar sua recusa, em seu nome e no de seus companheiros, \u00e0s ro\u00e7adas oferecidas pelo capit\u00e3o Torquatro, por localizarem-se distantes de suas casas e por ser o terreno [Catita] constantemente atacado por porcos do mato que colocavam em risco as planta\u00e7\u00f5es. Contudo, n\u00e3o teve qualquer receio em propor a concess\u00e3o, ou mesmo o arrendamento, de terras mais pr\u00f3ximas \u00e0s sua moradas. <\/p>\n\n\n\n

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Fonte: AHCSM, processo de demarca\u00e7\u00e3o das fazendas Gualaxo, Mirandinha, Cruz das Almas e S\u00e3o Jos\u00e9. 1902\/1911. Documenta\u00e7\u00e3o do F\u00f3rum de Mariana. Fora de cat\u00e1logo. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

As refer\u00eancias a esse mesmo benef\u00edcio, a autoriza\u00e7\u00e3o para o cultivo de terras, constam dos relatos de diferentes testemunhas do processo: Prud\u00eancio Ant\u00f4nio Cardoso declarou que o liberto Beliz\u00e1rio, ex-escravo do doutor Francisco Carlos Pereira Macedo, afirmou-lhe que o referido doutor havia consentido a Francisco Silva que fizesse ro\u00e7a nos terrenos da Fazenda Cruz das Almas; ainda nas terras da Gualaxo, Lucio Ferreira de Aguiar, Jos\u00e9 Bonif\u00e1cio, Sebasti\u00e3o Anast\u00e1cio, Jo\u00e3o Ferreira, Leonardo da Silva e Luiz da Silva ro\u00e7aram e colheram os frutos das mesmas nos matos da Lavra de S\u00e3o Jo\u00e3o. Os casos acima relatados, fragmentos de liberdade, nos falam sobre as diferentes experi\u00eancias de liberdade e dos obst\u00e1culos a serem enfrentados para que homens e mulheres libertos tivessem acesso \u00e0 terra e ao trabalho no p\u00f3s-aboli\u00e7\u00e3o. Hoje, a Fazenda Gualaxo comp\u00f5e o circuito de fazendas da Estrada Real e pela sua import\u00e2ncia hist\u00f3rica foi cadastrada, em 2004, como s\u00edtio arqueol\u00f3gico. Nela viveram seis gera\u00e7\u00f5es da fam\u00edlia de Levy Pinto Nery e de Laura, com quem era casado; quatro gera\u00e7\u00f5es da fam\u00edlia constitu\u00edda por Delfina e Luiz, africanos, entre outras. Os vest\u00edgios de vida por eles deixados, pequenos retratos das conex\u00f5es entre o passado escravista e as viv\u00eancias da liberdade, s\u00e3o os maiores legados da Fazenda Gualaxo.<\/p>\n\n\n\n

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Fonte: APM, Secretaria de Agricultura (SA) 319. Comarca de Mariana e Ouro Preto. Planta dos im\u00f3veis denominados \u201cGualaxo\u201d e \u201cTaveira\u201d. Munic\u00edpio Comarca de Mariana e Ouro Preto, 1901 a 2000.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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CITA\u00c7\u00c3O:<\/h4>\n\n\n\n
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Arquivo Hist\u00f3rico da Casa Setecentista de Mariana, processo de demarca\u00e7\u00e3o das fazendas Gualaxo, Mirandinha, Cruz das Almas e S\u00e3o Jos\u00e9. 1902\/1911. Documenta\u00e7\u00e3o do F\u00f3rum de Mariana. Fora de cat\u00e1logo.<\/p>\n\n\n\n

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COMO CHEGAR:<\/h4>\n\n\n\n
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Rodovia MG 129 | S\u00edtio Arqueol\u00f3gico Fazenda Gualaxo – Unnamed Road, Mariana – MG, 35420-000 \u2013 Furquim, Mariana \u2013 MG | , MG | 35420-000 | Brasil |<\/p>\n\n\n\n

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CONDI\u00c7\u00d5ES DE VISITA\u00c7\u00c3O:<\/h4>\n\n\n\n
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Trata-se de uma \u00e1rea particular. A autoriza\u00e7\u00e3o para visita\u00e7\u00e3o depende do propriet\u00e1rio<\/p>\n\n\n\n

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REFER\u00caNCIAS:<\/h4>\n\n\n\n
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CASSOLI, Marileide L\u00e1zara. A constru\u00e7\u00e3o da liberdade: viv\u00eancias da escravid\u00e3o e do p\u00f3s-aboli\u00e7\u00e3o. Mariana, 1871-1920. Jundia\u00ed: Paco, 2017.<\/p>\n\n\n\n

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LIBBY, Douglas Cole. Transforma\u00e7\u00e3o e trabalho em uma economia escravista: Minas Gerais no s\u00e9culo XIX. S\u00e3o Paulo: Brasiliense, 1988.<\/p>\n\n\n\n

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SLENES, Robert W. Na senzala uma flor: esperan\u00e7as e recorda\u00e7\u00f5es na forma\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia escrava, Brasil, sudeste, s\u00e9culo XIX. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.<\/p>\n\n\n\n

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TEIXEIRA, Helo\u00edsa Maria. Reprodu\u00e7\u00e3o e Fam\u00edlias Escravas em Mariana 1850-1888. Disserta\u00e7\u00e3o (Mestrado em Hist\u00f3ria Econ\u00f4mica) \u2013 Faculdade de Filosofia, Ci\u00eancias e Letras, Universidade de S\u00e3o Paulo, S\u00e3o Paulo, 2001.<\/p>\n\n\n\n

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