{"id":1420,"date":"2025-09-24T17:14:44","date_gmt":"2025-09-24T20:14:44","guid":{"rendered":"https:\/\/mg.passadospresentes.com.br\/cidades-negras\/?page_id=1420"},"modified":"2026-02-15T09:29:20","modified_gmt":"2026-02-15T12:29:20","slug":"verbete-terno-lua-branca","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mg.passadospresentes.com.br\/cidades-negras\/verbete-terno-lua-branca\/","title":{"rendered":"Verbete: Terno de Mo\u00e7ambique Lua Branca"},"content":{"rendered":"\n

Por: Nat\u00e1lia Batista Pe\u00e7anha<\/a><\/p>\n\n\n\n

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HIST\u00d3RICO:<\/h4>\n\n\n\n
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Funda\u00e7\u00e3o: <\/strong>1990<\/p>\n\n\n\n

Fundadores<\/strong>: Nilo Geraldo da Silva, Maria Orminda da Silva \u2013 \u201cDona Maria\u201d,  Senhora Domingues Martins \u2013 \u201cDona Senhorinha\u201d e Cl\u00e1udio Martins.<\/p>\n\n\n\n

O terno Lua Branca foi fundado em maio de 1990 pelo Senhor Nilo Geraldo da Silva e sua esposa Maria Orminda da Silva, conhecida como Dona Maria; pela Senhora Domingues Martins, chamada de Dona Senhorinha; e o seu filho Cl\u00e1udio Domingos Martins. O nome “Lua Branca” foi escolhido pelo primeiro capit\u00e3o, Cl\u00e1udio Martins, devido \u00e0 sua profunda admira\u00e7\u00e3o pelo brilho dos astros, com destaque especial para a Lua. Nas palavras do capit\u00e3o, “o terno de Mo\u00e7ambique Lua Branca foi concebido para irradiar brilho e luz”.  (ABR\u00c3O, 2017)<\/p>\n\n\n\n

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Integrantes do Terno de Mo\u00e7ambique Lua Branca. Nat\u00e1lia Batista Pe\u00e7anha. Ituiutaba. S\/d. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Cor: <\/strong>Branco e verde.<\/p>\n\n\n\n

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Significado: <\/strong>Branco – brilho da Lua;  verde – esperan\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n

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Quartel: <\/strong>R. Santa Catarina \u2013 Camargo, Ituiutaba\/MG<\/p>\n\n\n\n

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Matriarca: <\/strong>Aparecida.<\/p>\n\n\n\n

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REFER\u00caNCIAS:<\/h4>\n\n\n\n
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ABR\u00c3O, Maysa. \u201cCultura, Identidade e Religiosidade<\/strong>: O Congado da cidade de Ituiutaba \u2013 MG por Fernanda Domingos Naves \u2013 Maysa Abr\u00e3o\u201d. Maysa Abr\u00e3o – Blog da Maysa Abr\u00e3o<\/em> , 28 de abril de 2017. Dispon\u00edvel em: https:\/\/www.maysabrao.com.br\/cultura-identidade-e-religiosidade-o-congado-da-cidade-de-ituiutaba-mg-por- fernanda-domingos-naves\/. Acessado em 12 maio 2023.<\/p>\n\n\n\n

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RAFAEL, Luana Regina Mendes. Os Festejos de S\u00e3o Benedito em Ituiutaba: <\/strong>uma janela em movimento. Trabalho de Conclus\u00e3o de Curso. (Gradua\u00e7\u00e3o) – Curso de Bacharelado em Hist\u00f3ria, Universidade Federal de Uberl\u00e2ndia. 2014.<\/p>\n\n\n\n

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RAFAEL, Luana Regina Mendes. PORTUGUEZ, Anderson Pereira. Ritmos e cores do catolicismo negro em Ituiutaba<\/strong>: as terriorialidades da Festa de Congada entre 1950 e o tempo presente. Ituiutaba: Barlavento, 2019.<\/p>\n\n\n\n

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SILVA, Renata Nogueira da. Irmandades Negras, Reconhecimento e Cidadania<\/strong>. Curitiba: Appris, 2016.<\/p>\n\n\n\n

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