HISTÓRICO:
Fundação: 2004
Fundadoras: Cláudia Luiza da Silva e Leamar Cândido.
Assim como muitos ternos, o Congo da Libertação é um terno de origem familiar, tendo como distinção sua matriz religiosa, a Umbanda. Ele foi fundado com “a orientação das Guias Espirituais Maria Conga e Preto Velho, que se comunicaram por meio dos médiuns Cláudia Luiza da Silva (sobrinha de Dona Aparecida) e Leamar Cândido (filha de Dona Aparecida) de criar um terno de Congo com o intuito de unir e Libertar sua família de todo o mal que a segue há décadas” (ABRÃO, 2017). Os Guias Espirituais foram responsáveis, inclusive pelas cores do ternos dos capitães.
Segundo Abrão (2017) o “nome Libertação foi escolhido para representar a libertação dos antepassados de seus pecados, dos trabalhos feitos por terceiros para prejudicá-los. Essa mesma força espiritual determinou as cores do terno, cores essas constituídas a partir da cor símbolo das divindades que regem a família.”.
Cor: Azul e branco.
Significado: Azul – Divino Espírito Santo e o branco – São Benedito.
Quartel: Novo Tempo II, Ituiutaba/MG
Matriarca: Claudia Luiza da Silva Almeida
REFERÊNCIAS:
ABRÃO, Maysa. “Cultura, Identidade e Religiosidade: O Congado da cidade de Ituiutaba – MG por Fernanda Domingos Naves – Maysa Abrão”. Maysa Abrão – Blog da Maysa Abrão , 28 de abril de 2017. Disponível em: https://www.maysabrao.com.br/cultura-identidade-e-religiosidade-o-congado-da-cidade-de-ituiutaba-mg-por- fernanda-domingos-naves/. Acessado em 12 maio 2023.
RAFAEL, Luana Regina Mendes. Os Festejos De São Benedito em Ituiutaba: uma janela em movimento. Trabalho de Conclusão de Curso. (Graduação) – Curso de Bacharelado em História, Universidade Federal de Uberlândia. 2014.
_____ e PORTUGUEZ, Anderson Pereira. Ritmos e cores do catolicismo negro em Ituiutaba: as territorialidades da Festa de Congada entre 1950 e o tempo presente. Ituiutaba: Barlavento, 2019.
SILVA, Renata Nogueira da. Irmandades Negras, Reconhecimento e Cidadania. Curitiba: Appris, 2016.